وقال الحموي : « قال الأزهري : بطن عرنة واد بحذاء عرفات ، وقال غيره : بطن عرنة : مسجد عرفة والمسيل كلّه » « 1 » . 2 - بطن العقيق : قال الحموي : « قال أبو منصور : والعرب تقول لكلّ مسيل ماء شقّه السيل في الأرض فأنهره ووسّعه : عقيق ، قال : وفي بلاد العرب أربعة أعقّة . . . » « 2 » . ثمّ عدّ منها عقيق أهل المدينة ، ثمّ نقل عن بعضهم : أنّ فيها عقيقين ، وعن آخر : ثلاثة ، إحداها : الذي بوادي ذي الحليفة وهو الأقرب منها ، وأنّه مهلّ أهل العراق ، أي موضع إهلالهم وعقد إحرامهم . قال الطريحي : « هو واد من أودية المدينة يزيد على بريد ، قريب من ذات عرق قبلها بمرحلة أو مرحلتين » « 3 » . راجع : بريد . 3 - بطن مرّ : قال الحموي : « من نواحي مكّة » « 4 » . وقال الطريحي : « موضع بقرب مكّة من جهة الشام نحو مرحلة ، وهو منصرف ؛ لأنّه اسم واد يقال له : بطن مر » « 1 » . 4 - بطن المسيل ، وبطن الوادي : بطن المسيل اسم عامّ يقع لبطن ( قعر ) كلّ مسيل ، ومثله بطن الوادي . 5 - بطن النخل : قال الحموي : « قرية قريبة من المدينة على طريق البصرة » « 2 » . 6 - بطن نمرة : تقدّم : أنّ نمرة هي بطن عرنة . وقال الطريحي : « هي أحد حدود عرفة دون عرفة » « 3 » . وقال الحموي : « ناحية بعرفة نزل بها النبيّ صلّى اللّه عليه واله . . . وقيل : نمرة الجبل الذي عليه أنصاب الحرم عن يمينك إذا خرجت من المأزمين تريد الموقف . . . » « 4 » .

--> ( 1 ) معجم البلدان 4 : 111 ، « عرنة » . ( 2 ) المصدر المتقدّم : 138 - 139 ، « عقيق » ، وانظر الجواهر 18 : 104 . ( 3 ) مجمع البحرين : « عقق » . ( 4 ) معجم البلدان 1 : 449 ، « بطن مر » ، وانظر الجواهر 18 : 7 و 121 . 1 مجمع البحرين : « مرّ » . 2 معجم البلدان 1 : 449 ، وانظر الجواهر 14 : 162 . 3 مجمع البحرين : « نمر » . 4 معجم البلدان 5 : 304 ، « نمرة » .